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十八罗汉分别是什么称号!
举罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。喜庆罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净“闻名,故称挖耳罗汉。骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。乘鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。沈思罗汉:罗罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。十八罗汉由来十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现,可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。“十八”这个数是一个吉数,中国文化中的许多数量表达都用“十八”,如“十八世”“十八侯”“十八般武艺”“十八学士”等。佛教中也有许多“十八”,如“《十八部论》”“十八界”“十八变”“十八层地狱”等,“十六罗汉”变为“十八罗汉”显然与这种“十八”情结有关。十八罗汉是在十六罗汉的基础上加上另两位而形成的。最早记录这件事的是宋代苏轼,他在《自南海归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大罗汉》一文中,一一列举出十八罗汉的姓名。前十六位罗汉即《法住记》辛械氖??藓好??略霾沟牧轿宦藓海?谑?呶皇恰扒煊炎鹫摺保?础斗ㄗ〖恰返淖髡摺谑?宋皇恰氨鐾仿?鹫摺保?庥氲谝晃黄涫凳峭?晃唬?徊还?桓鲇萌联想家悦e(三诺n50g)?疲?桓鲇米鸪贫?选:罄矗?未?九淘凇斗鹱嫱臣啤肪砣???刑岢鲂录?猓?衔?谑?呶挥κ清纫蹲鹫撸?谑?宋挥κ蔷?讲?咀鹫撸?簿褪恰八拇舐藓骸敝胁辉凇笆??藓骸敝械哪橇轿弧?但是,到清代乾隆年间,皇帝和章嘉呼图克图认为第十七位罗汉应是降龙罗汉即迦叶尊者,第十八位应是伏虎罗汉,即弥勒尊者。皇帝钦定,自此十八罗汉就以御封为准了。藏传佛教十八罗汉的第十七位是释迦牟尼的母亲摩耶夫人,第十八位是弥勒。十八罗汉取代十六罗汉后,影响越来越大。十八罗汉的石窟雕像不多,但在寺庙中则比较常见,一般塑在大雄宝殿中,作为释佛或“竖三世佛”的环卫存在。
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