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imitate的形容词（什么叫做比
比繁体：比拼音:bǐ简体笔划：繁体笔划：部首:比,部外笔画:,总笔画:五笔&:XXN仓颉:PP笔顺编号:古文形体拼音输入：bi四角号码:UniCode:CJK统一汉字U+BD五笔输入：xxn笔顺：横折撇折郑码：RRRR，GBK：BC五行：水吉凶寓意：吉基本字义比bǐㄅㄧˇ◎较量高低长短远近好坏等：～赛。～附。对～。评～。◎能够相匹：今非昔～。无与伦～。◎表示比赛双方胜负的对比：三～二。◎表示两个数字之间的倍数分数等关系：～例。～值。◎譬喻，摹拟：～如。～方。～兴（xìng（文学写作的两种手法。“比”是譬喻；“兴”是烘托。～画。～况（比照，相比。◎靠近，挨着：～～（一个挨一个，如“～～皆是”。～肩继踵。～邻。鳞次栉～。◎和，亲：～顺。◎及，等到：～及。比可以指：比卦，六十四卦之一，见周易上经三十卦一览#比；比例在有些双音节词中也省略作比；比率有时省略作比；比部，中文部首之一。详细字义◎比bǐ〈动〉()形声。从二匕，匕亦声。隶定字形已经与甲骨文字形相脱离，不能据甲骨文字形解释。“匕”本义为“用匙把食物送入口中”，引申义为“美味”。“比”本义为“两种食物同美”。引申义为“等列”“同美”。再引申义为“评定优劣次序”。《说文》：“比，密也。二人为从，反从为比。凡比之属皆从比。”案：许慎释比为密，显误（比字无“密”义。又释比之形为“反从”，再误（甲骨文字开口朝向一般并不固定，“从”字向左与向右没有区别。全部甲骨文字中，大概只有“司”与“反司”即“后”有开口朝向的区别。据《甲骨文编》，“比”字与“申”字基本构件完全相同，为妇女肘膝同时着地等待性交之状。故甲骨文比字本义为王者姬妾（相当于隶定字“妣”，与“二人相从反从为比”无关。而王者姬妾合于“等列”“同美”之义。隶定字形改为从二比，即从二美食，亦合于“等列”“同美”之义。()同本义比物四骊。——《诗·小雅·六月》南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。——《尔雅·释鸟》危东六星,两两相比曰司空。——《史记·天官书》比其具。——《周礼·世妇》。注:“次也。”及献比禽。——《周礼·田仆》子比而同之,是乱天下也。——《孟子·滕文公上》比诸侯之列,给贡职如郡县。——《战国策·燕策》篆体纳比笼中。——《聊斋志异·促织》()又如:比肩(肩碰肩,谓高矮差不多);比物(排比同类事物);比集(排比汇集);比缀(编排连缀)()连接,接近宰严限追比。(追征。县令严定期限,催促交纳。)——《聊斋志异·促织》()又如:比捕(限期捉拿人犯);比卯(旧时地方衙门中差役的名簿叫“卯簿”。百姓有欠粮的,按卯簿派差役去催缴,如到期不缴,拘衙受刑叫“比卯”)汉英互译汉英◎比parecontrastpeteratiothan英英◎topare,liken;parison;than词性〈形〉()接近;亲近声比则应。——班固《汉书》词性〈名〉()比喻,比方。如:三与五之比,等于五分之三()姓词性〈副〉()皆,都,同等地臣比在晋也,不敢直言。——《吕氏春秋·先织》词性〈介〉()比起比至陈,车六七百乘,骑千余。——《史记·陈涉世家》比至南郡,而琮已降。——《资治通鉴》比去,以手阖门。——明·归有光《项脊轩志》常用词组◎比比bǐbǐ()相比(如为了解释说明的目的);比喻,比拟将人的牙齿比作珍珠把他比作神﹫光比：两只用来照明某一被摄对象的灯光，就其产生的总效应来说，它们之间的强度差，就称为光比。比亚迪比亚迪英文名为“buildyourdreams(简称‘BYD’)”，意为“成就你的梦想”。品牌名称：比亚迪英文名称：buildyourdreams简称：BYD总裁：王传福所属地区：广东深圳所属公司：比亚迪股份有限公司创立年份：品牌释义：成就你的梦想古书注解《康熙字典》【辰集下】【比字部】比康熙字典〔古文〕夶??【广韵】??履切【集韵】【韵会】补履切【正韵】补委切，??音匕。校也，??也。【周礼·天官】凡礼事，赞小宰，比官府之具。【注】比，校次之，使知善恶足否也。【仪礼·大射仪】遂比三耦。【注】比，校也。【齐语】比校民之有道者。又类也，方也。【礼·学记】比物丑类。【疏】谓以同类之事相比方，则学乃易成。【韩诗外传】高比，所以广德也。下比，所以挟行也。比於善，自进之阶。比於恶，自退之原。又《诗》有比体。【毛诗序】诗有六义：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。郑司农云：比者，比方於物，诸言如者，皆比词也。比之与兴，同附托外物，比显而兴隐。又比例。【礼·王制】必察小大之比以成之。【郑注】已行故事曰比。比，例也。【後汉·陈忠传】父宠在廷尉，上除汉法溢於甫??者。未施行，宠免，後忠略依宠意，奏上二十三条，为决事比。【注】比，例也。又缀辑书史曰比。【前汉·儒林传】公孙弘比辑其义。【唐艺文志】??宗命马怀素为修图书使，与褚无量整比。又谥法之一。【左传·昭二十八年】择善而从之曰比。【诗·大雅】王此大邦，克顺克比。【注】比，必里反。正义引服??云：比方损益古今之宜而从之也。又比部，官名。取校勘亭平之义。卽今??部。【正韵】音皮，误。又水名。【前汉·地理志】南阳郡有比阳县。应劭曰：比水所出，东入蔡。又【集韵】【正韵】??普弭切，音諀。与庀同。治也，具也。【周礼·春官】大胥比乐官。【注】录具乐官也。与庀通。又【广韵】【韵会】毗至切【集韵】毗义切【正韵】毗意切，??音避。【尔雅·释诂】比，俌也。【郭注】俌，犹辅。【易·比卦·彖辞】比，辅也，下顺从也。【卜氏传】地得水而柔，故曰比。又亲也，近也。【周礼·夏官】形方氏使小国事大国，大国比小国。【注】比，犹亲也。又和也。【周礼·春官】??人辨九??之名，六曰巫比。【注】巫读为筮，比谓筮与民和比也。又近邻之称。【周礼·地官】五家为比，使之相保。五比为闾，使之相受。又案比。【周礼·地官】小司徒掌九比之数，乃颁比法於六鄕之大夫，及三年，则大比。【又】鄕大夫大比考其德行道艺，而兴贤者能者。【疏】三年一闰，天道有成，故每至三年则大案比。又及也。【诗·大雅】比于文王，其德靡悔。【注】比于，至于也。【前汉·高帝纪】自度比至皆亡之。又频也。【礼·王制】比年一小聘。【汉志】比年，犹频年也。又比比，犹言频频。【前汉·成帝纪】郡国比比地动。又??也。【书·牧誓】比尔干。【正义】楯则??以扞敌，故言比。【史记·苏秦传】骑不得比行。又齐也。【诗·小雅】比物四骊。【注】比物，齐其力也。又偏也，党也。【书·洪范】人无有比德。【正义】人无阿比之德，言天下众民尽得中也。【论语】君子周而不比。【郑注】忠信为周，阿党为比。又从也。【论语】义之与比。【朱注】比，从也。【晋语】事君者比而不党。【注】比谓比义。又合也。【礼·射仪】其容体比於礼，其节比於乐。【注】比，亲合也。【汉·刘歆·移太常博士书】比意同力，冀得废遗。【师古注】训合。又密也。【诗·周颂】其比如栉。又比余，栉发具。【史记·匈奴传】汉文帝遗单于比余。【汉书】作比疎。【广雅】比，栉也。【苍颉篇】靡者为比，麤者为疏。今亦谓之梳。【颜师古·急就篇注】栉之大而麤，所以理鬓者，谓之疏，言其齿稀疏也。小而细，所以去虮蝨者，谓之比，言其齿密比也。皆因其体以立名。又矢括曰比。【周礼·考工记】矢人为矢，夹其阴阳以设其比，夹其比以设其羽。【郑司农注】比，谓括也。又【扬子·方言】比。代也。又【广韵】【集韵】【韵会】?三星t220g(天时达手机)?必至切，音畀。近也。倂也，密也。义同。又【正韵】兵媚切，音秘。先也。【礼·祭义】比时具物，不可以不备。【郑注】比时，犹先时也。比，必利反，又甫至反。又【广韵】房脂切【集韵】【韵会】频脂切【正韵】蒲麋切，??音毗。和也。一曰次也，??也。比邻，犹??邻。【杜甫诗】不敎鹅鸭恼比邻。又比蒲，地名。【春秋·昭十一年】大蒐于比蒲。又臯比，虎皮也。【左传·庄十年】蒙臯比而先犯之，後人以为讲席。【戴叔伦诗】臯比喜接连。【朱子·张载铭】勇撤臯比。又师比，胡革带钩也。【战国策】胡服黄金师比。通作毗纰。又【唐韵】毗必切【集韵】【韵会】簿必切【正韵】簿密切，??音邲。比次也。【增韵】比比，犹总总也。【张九龄荔枝赋】皮龙鳞而騈比。【顾况·持斧章】榱之斯密，如鳞栉比。皆读如邲。又【庄子·齐物论】人籁则比竹是矣。李轨读。【说文】二人为从，反从为比。考证：〔【左传·庄十年】蒙臯皮而先犯之。〕谨照原文臯皮改臯比。《说文解字》【卷八】【比部】比中华书局影印本《说文解字》密也。二人为从，反从为比。凡比之属皆从比。夶，古文比。毗至切方言集汇◎粤语：beibeipei◎客家话：bi本段诗经的表现手法之一赋比兴是诗经的主要三种表现手法，比是比喻的意思，相当于现在的比喻修辞方法。“比”，用朱
熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。本段数学中的比比的含义：两个数相除，又叫做这两个数的比。例如：长方形的长是，宽是，长和宽的比是比，宽和长的比是比。比的各部分名称及读写方法：÷写作:。“：”是比号，读作“比”。比号前面的数叫做比的前项，比号后面的数叫做比的后项。本题中是这个比的前项，是这个比的后项。求比值的方法：用比的前项除以比的后项得到一个数，这个数就是比值。比值可以用分数表示，也可以用小数或整数表示。比与除法分数的关系：比跟除法分数比较，比的前项相当于被除数分子，比的后项相当于除数分母，比值相当于商分数值，比号相当于除号分数线。因为除数和分母不能为“”，所以比的后项也不能为“”。如果用字母表示比除法分数三者之间的关系，可以表示为a:b=a÷b=b分之a(b≠)。比的基本性质：比的前项和后项同时扩大或缩小相同的倍数（除外，比值不变。最简比的前向和后项互质!比值通常用比（横式表示，也可以用分数(分式)表示本段《易》比卦比（卦八——团结的学问原文（坤下坎上比()：吉。原筮()，元永贞，无咎。不宁方()来，后夫凶()。初六：有孚，比之()。无咎。有孚，盈缶()。终来有它()，吉。
六二：比之自内()，贞吉。六三：比之匪人()。六四：外比之()，贞吉。九五：显比()。王用三驱()，失前禽。邑人不诫()，吉。上六：比之无首()，凶。注释()比是本卦标题。比的本义是亲密，在本卦中为一词多义。由于“比”字多次出现，本卦用它来作标题。全卦的内容主要讲交往和团结。()原筮：再筮，指三人同时再占问。()不宁方：不安宁的邦国，不愿臣服的邦国。()后夫：迟到的诸侯。()比：亲近安抚。⑹缶（fou：瓦盆。盈缶：用瓦盆装满酒饭。()终来：即使。有它：有变故，有意外。()比：团结一致。自内：自己内部。()比：结党营私。匪人：不正派的人。()外：外部，外国。()显：外，这里表示广泛。()王用三驱：君王打猎时让卫队从左右后三面把猎物驱赶到中间以便射猎。()诫：用作“骇”，惊吓。()比：互相倾轧。无首：没有头脑，指没有核心。译文比卦：吉利。三人同时再占问，占问长久吉凶，没有灾祸。不愿服从的邦国来了，迟迟不来的诸侯要受罚。初六：抓到俘虏，安抚他们。没有灾祸。抓到俘虏，装满酒饭款待他们。即使有变故，结果吉利。六二：自己内部团结一致，贞兆吉利六三：与不正派的人结党营私。六四：与外国结盟亲善，贞兆吉利。九五：广泛亲善。君王打猎时三面包围，只留一面让猎物逃走。邑中百姓毫不惊骇，吉利。上六：小人互相倾轧，不能团结一心，凶兆。读解讲了战争，紧接着讲团结外交。古人真是聪明无比，深谙“胡萝卜加大棒”的真谛。真正能王天下的人，必定能抓住时机，恰到好处地施展软硬两招，绝不会四面树敌，把自己逼到火山口上，也不会不以实力为后盾而盲目亲善妥协。团结和外交也是一门大学问。上下左右，圈内圈外，国内国外，东西南北中，都要纳入视线之中。对弱者，为其撑腰打气。对叛逆，三面合围，给一条出路。对强者，谦恭又不失节。对君子，彬彬有礼，动口不动手。对小人，威胁加利诱。手腕众多，可操作性很强，可借鉴的历史经验也不少，反正，要随机应变，灵活机动，因时制宜，因地制宜，因人制宜，才能立于不败之地。四海之内皆兄弟，普天之下皆王土。讲团结，搞外交，请不要忘了这个道义上的准则。
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模仿是动词，也可以做名词，但没有形容词这一说法如果在英语里imitation模仿（名词imitate模仿（动词
天时达手机华为无线耳机测评(华为无线耳机测评对比)
freebuds是华为的，有包袱，不想豁出去了抄。结果不支持HWA不说，居然挂耳都成问题。听很多人都说非常非常容易掉，也不舒适。flypods是荣耀的，这次就完全没有包袱了。可劲儿抄的基础上做出适应性改良。支持HWA，天鹅颈挂耳度无敌，蓝牙.！在不更新HWA的前提下低音的声场居然非常不错
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将两只耳机放入充电盒，打开盒盖，按住充电盒上的功能键秒，直到状态指示灯呈白色闪烁进入配对状态三星t220g(天时达手机)。
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Mac电脑如何连接安卓手机传文件
我们都知道Mac电脑可以连接苹果手机。那么Mac电脑如何连接安卓手机传输文件呢？下面是小编为大家整理的Mac电脑连接安卓手机传输文件的方法，希望对大家有所帮助。
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